「ナルシシズムについての異なる視点」
高校のときに読んだコリン・ファルコナーの作品「私たちが神だったとき」には、その日の考え方とは何か違うものがありました。この小説はクレオパトラの生涯についての視点を提示しましたが、ジュリアス・シーザーに関するいくつかの状況や問題にも触れました。もちろん、小説はフィクションであり、歴史的な非現実の要素も含まれています。しかし、それは彼が、小説ではあるが、おそらく可能な限り最も正確な視点で歴史的出来事の経過と統治者の感情について語っているように感じました。なぜなら、ナルシシズムはさまざまな顔を持ったコインのようなものだからです。この言葉の起源は古代ギリシャ神話にまで遡ります。とてもハンサムな狩人であるナルキッソスという名前の若い男は、彼を見たすべての女性と恋に落ちますが、誰にも反応しません。ある日、ナルキッソスが森で狩りをしていると、エコーという名前の妖精が彼を見て恋に落ちました。エコーは人間と話すことができず、人間が最後に言った言葉を繰り返すだけです。ナルキッソスと話したいと思うたびに、彼が言ったことの最後の言葉を繰り返してしまい、意思疎通ができません。これらのことに激怒したゼウスは、ナルキッソスに同じ状況に陥るように命じ、「他人を愛せない者は自分自身を愛せ」と言いました。ある日、ナルキッソスは狩りのために森をさまよっていると、湖に遭遇します。喉の渇きを癒すために、彼は湖に近づき、そこで初めて自分の姿を目にしました。ナルキッソスは自分自身の姿に魅了され、そこから離れることができず、何日も自分の姿を見つめて疲れ果てます。最後に、彼は湖に落ち、飢え、疲労、衰弱から終わりのない眠りに落ち、溺れて死んでしまいます。その後、伝説によれば、彼の体は水仙の花として湖に現れます。湖で溺れて人生を終えた若いナルキッソスのこの物語は、私たちにとって非常に重要です。おそらく、ナルキッソスのナルシシズムは、彼が外部の現実、たとえば鏡を通して自分自身を見たことがないことに関連しており、それは私たちが一次的ナルシシズムと呼ぶこのプロセスの一部だったからかもしれません。しかしここでは、大人としてナルキッソスが、これまで鏡を通して自分自身を見たことがなかったにもかかわらず、物体との客観的なコミュニケーション世界を確立する必要性が満たされていません。 それはまた、二次的ナルシシズムの扉を開き、その悲しい結末を準備しました。赤ちゃん自身や外の世界と同じように。物の世界を認識できないため、外側への興味や志向がないなど。実際、赤ちゃんはしばらくすると自分の外に世界があることに気づきます。それはそれが何であるかではなく、リビドーとはフロイトが言うところの生命エネルギーを意味しますが、それはどこに向けられるべきか、向けられるべきです。ギリシャ神話のナルキッソスの物語は、医学における多くの概念の起源でもあります。神経症、ナルコーシス、自己愛性人格障害など。
さて、これらの概念から最近よく耳にするナルシシズムについて見てみましょう。ナルシシズムは、時には私たちの中に核を持ち、時にはそのようなパートナーや友人を持つことで私たちの人生を複雑にします。ナルシシズム;フロイトは、それを外部の対象に帰すべきリビドーの自我への転移として説明し、「他人を愛することができない者は自分を愛せ」というゼウスの命令を精神分析の体系学の枠内で簡潔に説明した。自己愛性人格障害の人は、社会生活の中で排斥されたり批判されたりすると、攻撃的で操作的な態度を示すことがあります。周囲からの反応や批判。それはその人を、過小評価されている、重要ではない、特別でも重要でもないと感じさせたり、さらには屈辱を与えたりする可能性があります。これにより、自己愛性人格障害の人はうつ病になったり、衝動的な行動を示したり、怒りに関連した問題を経験したりすることがあります。
ナルシストとのコミュニケーションでは、自分自身も相手も関係も重要ではありません。存在するのは、自己利益と満足を得ることを目的とした目標指向の行動だけです。一方、ナルシシストは、一定期間あなたをとても価値があり、なくてはならないもので、ユニークで完璧だと感じさせることができますが、既存のエネルギーを十分に消費した後は、目標に向かって行動する必要がなくなったため、これを放棄します。 、希望は達成されました。ナルシストと一緒に暮らすのは難しいです、そうです、彼は消費者です。実際、人間関係の終了や説得力のあるコミュニケーションについて話す人々が、この精神病理を相手に起因する特徴として見ることがあります。 オジ、つまりナルシシズム。ただし、最初からナルシストと暮らすことを選んだ人、ナルシストと暮らし続けている人、常にナルシストを探して慎重に探している人、または単にナルシストに惹かれている人にも目を向ける必要があります。なぜなら、私たちの国では被害者と犠牲者の役割が広く受け入れられていますが、私たち大人は、自分の選択とその結果、繰り返されるサイクルに焦点を当てて、不作為や間違いについて予測する責任を負っているからです。もちろん、状況や偶然、制御不能な経験が起こることもあります。しかし、これ以外の人は、相手の精神病理学的背景を明らかにするだけの情報を私たちに知らせてくれるかもしれません。例えば;ナルシストと境界線のカップルは、お互いを見つけて引き付け合う磁石の極のようなものです。どちらも同じ素材で作られているため、ある程度似ていますが、それぞれが示す特性やニーズにより、まったく正反対です。境界線の人は、ツタのように巻きつき、半寄生的な生活を送ることができる構造物を探しますが、ナルシストは自分をプラタナスの木だと名乗り、実際には空洞であり、空洞であるにもかかわらず、ツタが自分に巻きつくように誘います。水杖のように根のないもの。嵐の中でもお互いにしがみ合って生き延びることができると考えているこのカップルは、最も震え、お互いを傷つけます。ナルシストと境界線の関係にはさまざまな側面があり、それ自体がもちろんトピックですが、相手から始まる文章よりも、成熟した大人が私に興味を持っていることを忘れてはなりません。それは、変化の領域と力が自分のものであることを知っているからです。私たちは、成熟した大人として自らの責任を認識し、引き受けたいと考えています。ご自愛ください、さようなら。
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