結婚生活における対立

結婚関係は非常に複雑で、常に変化し発展する関係です。結婚関係において、配偶者が自分たちの関係をどのように定義し、認識するかは、その関係の基本的な力関係の 1 つです。夫婦関係における 2 番目の基本的な力関係は、配偶者が一緒に住みたいから同居するのか、それとも同居しなければならないのかという問題です。結婚関係はダイナミックな関係であり、常に変化し、発展し続けます。結婚の自発的性質と強制的性質のバランスがとれたとき、この結婚生活はうまくいき始め、配偶者はその関係に満足し始めます。たとえ配偶者がお互いを望んでいるから結婚生活を続けると述べているとしても、伝統や法的現実から結婚に必須の要素がいくつかあることは避けられません。つまり、結婚関係が完全に自発的または完全に義務的な関係になった場合、その関係に問題が生じるのは避けられません。

あらゆる親密な関係や結婚において、対立は避けられません。対立を公然と直接明らかにするカップルもいますが、対立を否定したり抑圧したり、暗黙のうちに対立を示そうとするカップルもいます。では、カップルが最も衝突を経験する問題は何でしょうか?

期待、ニーズ、願望、お金、性的指向、親族...

結婚の基礎は何ですか?このような場合、結婚関係は強制的な関係になりやすいです。例えば、お見合い結婚。親などからの圧力による結婚 このような構造で成立した結婚では、男女とも「愛し合って結婚したのか、親を喜ばせるために結婚したのか」という疑問を抱きます。強制的な関係では、カップルの間に悪循環が始まると、この循環を止めるのは非常に困難です。たとえば、ある女性が夫が他に選択肢がないから一緒に住んでいると思い始めた場合、夫の愛情深く前向きな行動さえもその女性に浸透し始めるか、この女性は夫の行動や態度に無関心になるかもしれません。夫に対して不利な行動をする
このタイプの不妊症のサイクルに巻き込まれた配偶者は、本当に一緒にいることができず、お互いを完全に諦めることもできません。では、何で戦えるのでしょうか? 愛し合うこともできない。このようなカップルが結婚治療を申請するとき、彼らが本当に望んでいることを判断することは非常に困難です。しばらく離れてはまた集まり、また離れてはまた集まります。このようにして、彼らは完全に人間関係の罠にはまってしまい、自力では抜け出すことができません。

対立は一般的にネガティブなこととみなされていますが、それは人間の行動の自然な部分であり、建設的に利用することもできます。そして破壊的に。より改善された形で関係を再構築できることは、建設的な対立の良い面です。破壊的な紛争は、敵対的なコミュニケーションを含み、対立をエスカレートさせ、関係の終焉につながる可能性があり、マイナスの部分です。さまざまなカップルでさまざまな程度の衝突が発生します。関係に問題がないカップルでは週に 1 回程度の衝突が発生するものから、関係に問題があるカップルでは 1 日に 1 回以上の衝突が発生するものまで、さまざまです。友人関係と同じように、関係が深まるにつれて、パートナー間の相互依存が増大し、満足と衝突の両方の可能性が高まります。関係の初期段階での強い愛の感情は、個人がその関係に高いレベルの感情的投資を行っていることを示しており、それが後で衝突の可能性を高めます。

パートナーは、それぞれのことについてより否定的な帰属をする傾向があります。その他、否定的な行動はより内部的で安定した原因によるものと考えられます。また、パートナーの否定的な行動を「一般的で、悪意があり、利己的な動機があり、非難に値する」と評価する傾向があります。悩んでいるカップルでは、​​パートナーの前向きな行動を無視して、それが一時的な状況要因によるものだと考えてしまう傾向があります。しかし、苦痛を感じていないカップルでは、​​これらのプロセスは逆に働きます。パートナーのポジティブな行動は永続的なものとみなされ、ネガティブな行動は一時的なものと見なされます。不幸なカップルの最も顕著な特徴は、否定的な相互作用、特に非言語コミュニケーションを終わらせることができないことです。逆に、幸せなカップルはそのようなプロセスを落ち着かせるか、まったく開始することを避けることができます。高度または中程度の互換性のあるパートナーが相互に通信する場合、パートナーによる通信の評価は柔軟です。夫婦円満度が低い夫婦 コミュニケーションの正確さの度合いは他のカップルよりも低く、このような不確実性についてはカップルはあまり認識していません。

118 組の夫婦を対象とした調査では、配偶者の方が自分たちの行動を他のカップルよりも肯定的に評価する傾向があることがわかりました。パートナーのそれと、パートナーは、悩んでいるカップルでは深刻な対立を経験する可能性が高く、非常に主観的でやや敵対的な行動をとっていることが観察されました。

カップルの少なくとも一方に責任を負う必要性が強く確立されている場合、対立はさらに増加する可能性があります。夫婦の中には、結婚生活において意見の相違があってはならず、あらゆる間違いは失敗であると考えている人もいます。しかし、重要なのは、対立があるかどうかではなく、対立があった場合に、それを建設的に克服するか破壊的に克服するかということです。

一方で、配偶者がしなければならない一定のルールもあります。結婚手続き中に同意します。例えば、誰がどのような仕事をどの程度行うのか。誰が予算を編成しますか?育児や教育、親戚関係など。夫婦はこれらの点について妥協しなければならないが、現時点で夫婦が意識しているかどうかにかかわらず、最も意見の相違となるのは、配偶者の元の家族のどちらを模範とするかという問題である。新しくできた家族。この問題は夫婦間で無意識に起こることが多いですが、常に夫婦にトラブルを引き起こす可能性があります。誰が近親者や友人であるかを決めるのは誰ですか?誰がどのように制限を設定するのでしょうか?また、誰が誰を管理するのでしょうか?誰がルールを作るのか、どのルールが作られるのか?

カップルや結婚セラピストがルールに関して最も頭を悩ませるのは、どのルールが作られるかではなく、誰がルールを作るかという問題です。つまり、結婚中のカップルは、多くの同様の状況で合意に達する必要があります。このように、夫婦間で意見の相違や衝突が起こるのは避けられないことであり、夫婦関係に何らかの問題が生じると、一定のルールが生まれます。 1つ目は、夫婦間でオープンに話し合えるルールです。たとえば、男性は月に数回男友達と会って帰りが遅いかもしれません。 2つ目は、夫婦間で公に話してはいけないルールです。 たとえば、夫は重要な問題について妻の意見を求める必要があるなどです。 3番目のルールは、配偶者が受け入れないルールです。この 3 番目のルールは、外部の観察者のみが遵守できます。たとえば、夫は妻を常に攻撃する権利があるかのように行動します。

夫婦間の不和は「性的強姦」とみなされることもあります。研究によると、暴力的な夫は他の夫よりも性交渉が多く、中には強制的な性交渉もあるという。親密な関係に対する女性の一般的な恐怖を最も強く予測する要因の 1 つは、性行為を強要されることです。女性は、レイプに注目を集めれば殴られるのではないか、子どもが性暴力について学ぶのではないか、夫の性的ニーズを満たすという夫の性的義務を放棄するのではないかと恐れている。このため、女性は性暴力を隠します。

女性は一般的に暴力を「身体的」なものとして評価します。しかし、経済的、精神的、性的暴力も効果があることは明らかです。私たちの文化が男性に優位性を与えていることに加えて、男性が働くという事実もまた、男性が家庭内での発言権を持ちやすくしていると考えられています。男性が家のニーズを満たすことができないため、女性は男性に同意します。この意味で、暴力の重要な理由は収入の欠如です。研究によると、一定の経済レベル以下の女性は暴力の被害者になる可能性が高いことがわかっています。

男性の家族、特に母親が暴力行為における家庭内関係への介入に寄与していることがわかります。暴力。女性は義母として、義理の娘に対する権威を確立したいと考えており、息子を通じてそれを実現します。通常であれば男女間に問題はありませんが、姑の影響や貢献により暴力行為が発生します。ある意味、義母は息子を共有したいと考えています。彼は、この権力の権威、彼自身の家族構成から見た権威、そして世代から世代へと受け継がれるこの文化的な関係を継続したいと考えています。女性をコントロールするためと現状を維持するために、名誉の名のもとに女性に対して暴力が使われていることが見られます。

結婚関係では、配偶者間の対立がすぐに起こります。 原因は無限にあります。この記事では、これらすべての理由を検討するのではなく、あらゆる文化で観察される紛争の基本的な原因に焦点を当てます。普遍的なルールとして、文化に関係なく、2 人が結婚する場合、これらの人々が従わなければならないいくつかのルールがあります。配偶者は、これらのルールを相互に混ぜ合わせ、混練し、誰がこれらのルールを決定するかという問題に対処しなければなりません。
間違いなく、異なる文化で育った人々の結婚が団結し、対立が生まれやすい環境を作り出すのと同じように、文化の急速な変化は紛争を引き起こし、そのような好ましい環境を生み出します。たとえば、今日の女性の社会進出により、女性の伝統的な役割が変わり、男性と対称的な関係を好む女性が生まれました。

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