身体化

医学的に説明のつかない身体症状、および
これらに関連する激しい思考、感情、行動
身体症状


腹痛、吐き気、嘔吐、むかつき、げっぷの経験, むくみ、
月経不順や生理不順、過多月経、性感帯の
痛み、手足や体の各所の痛み
めまいなどの症状が挙げられます。

魂 身体と身体の関係は、デカルトの時代から注目され、研究されてきたテーマです。身体表現は言語表現に先行しました。言葉による表現
が不十分または妨げられる場合には、身体的な表現
が作用します。身体化とは、言葉を使わない表現言語です。彼は自分の身体を次の目的のために使います。これは伝統的な
社会や文化的規範がこれに適している社会でより一般的です。耐えられる以上の精神的な負担は抑えられず、変化することで肉体に
伝わります。この負担は身体の片側に当てはまります。

感情の言語は言葉ではなく身体の象徴で構成されます。
病気には精神的な投資が必要です。身体のメンタライゼーションが
重要な位置を占めています。精神化できない
言葉で表現できないスピリチュアルな内容が
具現化される
この場合、健康上の問題が人生の中心になります。体の
感覚に対して過敏症があります。これらの感覚に与えられた意味は
非現実的な意味を獲得します。

身体化を使用し、一般的にその傾向がある人の性格
の特徴を見ると、次のようになります。
> 完璧主義者、こうあるべき、判断力が高い人、全か
か無かで考えることに慣れている人、起こり得る悪い結果を
恐れる傾向がある人、自分自身を無能で愛されないと認識している人
や自分自身についてそのような信念を持っている人、操作的
な性格、罪悪感を持っている人、責任を回避する傾向がある人
何が起こったのか

メンタライゼーションでは解決方法が見つからない衝動と
葛藤が身体の道を選択します。精神構造の過負荷により
こうして身体化への道が開かれます。 (たとえば、赤ちゃん
は話すことができないため、痛みに対して体性の身体反応を示します。母親から突然引き離された赤ちゃんは
ショックにさらされ、疝痛や嘔吐などの反応を示します
)。

人間の混乱を3つの方法で表現しました。 1-精神的 2-行動的 3-
身体的

真実はいくらでも隠してください、あなたの真実は指先から溢れ出ます
。身体は認知よりも現実的に行動します。体がより覚え
ます。病気は操作表現であり、作用の場はその人の体です。この
病気にはその人にとっての役割があります。それは人の精神的な
バランスの悪化に役立ち、その人は精神的なバランスを維持するために体の一部を
犠牲にします。名前に応じて、人は臓器で自己を表現し
最も弱い臓器が選択されます
うつ病の問題を抱えている人の 60% は身体的な問題のために医者に行きます
>そして精神分野以外の診療所からの援助も
かかります。ソマタイゼーションの目的は、人のホメオスタシスのバランスを維持し
精神的な完全性を維持することです。影響を受けた臓器が発する言語
はその人が経験している問題に対応します。私たちは体を通して空間を占有し
自分自身を創造し、空間を占有します
体で感じる痛みは罰を意味することもあります
。精神の中で何が起こるかというと、人は体の一部を放棄するということです。
フロイトによれば、体の痛みは局所的な溶解であり、その理由は
自我抵抗の破壊です。
<身体のどの部分の痛みも攻撃的な衝動によって引き起こされるものでありそれによって生じる罪悪感を
抑制しているようです。人の
話す必要性と自己表現の必要性はボディランゲージを通じて実現されます。
一般に、このような人々は自分の感情を言葉で表現することが困難で
あり、失感情症です。
< br /> その人は痛みを通して自分を表現しようとします。家族の中で重要であることを学んだ可能性があります
そしてそれを人生のモデルとして使用した可能性があります。

精神分析の観点。 気温に応じて;抑制抑制だけでは不十分で新たな
仕組みが必要です。無意識の葛藤や禁断の衝動に対しては、心霊装置によって身体の障害に変換され
象徴的なボディーランゲージが形成されます。ここでの目標は、紛争によって引き起こされる
極度の不安を軽減することです。これが第一の利益であり
外部から批判されないこと、尊敬されること、責任から解放されること、許容されることが
副次的な利益となります。病気は生き方となり、これらの人々は通常:

衝撃的な人生の出来事を経験しました。
特定の役割や立場を失いました。
彼らは評価され、受け入れられる必要があります。
文化的環境や育ちもこの点の要因です。
素因が生まれました。

線維筋痛症で経験される痛みは身体疾患の基準を満たしません。
br /> 体のさまざまな部分に痛みが循環し、不快な
体性感覚があり、心を占められます。

心気症では、身体的な感覚を持つことに常に
夢中になっています。病気

彼らは常に自分の身体の感覚や認識を病気のせいだと考えており、保健機関は
非常に忙しくしています。彼らは常に自分の体の病気を探しています。
実際、ここでの主な問題は精神的なうつ病であり、彼らは
メンタルヘルスサービスを提供する人々に行くことを受け入れません。不安の原因はトラブル
人間関係、人生の悪い出来事や生活環境

頭の中で常に病気のことを考えているため、興味が狭まり始めます
。自分の体が人生の最大の追求となり、人生の生産性が低下します。彼らは常に自分の病気のことを
周囲の人たちに伝えています。一方、彼らの訴えはいかなる身体表現性障害にも該当しません。 - 自分の感情を表現するのが難しい人によく見られます。

変換では、身体表現性障害の機能が低下します。身体的な理由
がなくても臓器は。通常、その人が大袈裟な印象を与えますが
その人は霊的にそれを持ち続けることができず、 ストレスや葛藤があり、感覚の
低下(感覚鈍麻)、一時的な難聴、失明、喉のこぶ
咳、しゃっくり、偽妊娠
人の意識が狭くなり、病気という考えに固定されています。意識
が薄れてきました。人々は、挑戦的で憂鬱な人生の出来事についてはあまり話しません。未解決の精神的混乱を示します。ヒポクラテス以前
は超山岳権力の影響として知られていました。ヒポクラテスはこれらの状態を
病気と定義しました。これは 18 世紀から 19 世紀によく見られた病気です。
シャーコットとフロイトは詳細な研究を行い、これらの病気に催眠術を
使用しました。

これらの失神は解離性として表現されます。失神、人によってコントロールされている
気を失い、通常は柔らかい地面に倒れます。てんかん発作とは全く異なり
社会からは区別がつかないことが多く
周囲に不安を与えます。てんかんの持続時間は1.2.分間ですが、この失神は
15分間続き意識は明瞭で周囲に何が起きているかを認識している
けいれんやけいれんが見られます。通常、その背景にはトラウマ的な
経験があります。

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