愛すると人生は美しい
愛すると甘い日々
鳥、蝶、石を愛するだけです...
ゼイネプ映画「愛するとき、人生は美しい」でのデイルメンシオオールの言葉を覚えていない人はいないと思います。 「だから」と「だったら」で愛され、愛を商品として捉えるこの街で、彼は無条件の愛を示そうとした。
学生時代に「愛とは何ですか？」というアンケートを必ず実施しました。 "愛とは ？" 、「それらの違いは何ですか？」質問はあるでしょうが、調査の主な目的は、これらの質問への回答を得ることだけです。古典的な答えは、「それは説明できない、経験する必要がある」です。今の時代、私たちはどうやって生きているのでしょうか？私たちは、自分たちの興味に従って、お金に従って、裏で井戸を掘って愛するのです。つまり、「if」と「 because」で始まる文です。
ご存知のとおり、それは結婚式です。季節、結婚式の数、素晴らしい愛の数、見つめ合ったときの輝く目、羽ばたいた翼が欠けている唯一のものは幸せに飛んでいく若者たち...さて、次に何が起こるのでしょう?これが私たちが経験する愛の量ですか?それらの偉大な愛たちに説明できないのですが、何が変わるのでしょうか？結婚だけで終わらない友情、友人関係、路上に置き去りにされた子供たち、養護施設に置き去りにされた高齢者、拷問される動物、燃やされ破壊される植物...私たちは本当に愛しているのでしょうか?
まとめてみたいと思います。今日の恋をショートストーリーで。若い男がレストランに座って、皿に盛られた魚を食べるのに忙しくしていると、誰かが彼に近づき、「なぜ魚を食べるのですか？」と尋ねました。 「魚が大好きだから」と若い男性は言います。 「ああ、あなたは魚が大好きですよね？だから、あなたはその魚を水から取り出して殺して食べたのです。あなたは魚を愛しているのではなく、自分自身を愛しているのです。」と彼は言います。魚を食べるのが好き、魚を愛する…私たちの時代に経験された愛。私たちは魚を食べることが大好きである以上に、魚を愛することさえできません。
もちろん、愛の定義を一文に収めることはできません。これは抽象的な概念であり、これまでに何百万もの定義が存在します。フェルドの愛の定義を性的本能（リビドー）を満たすための努力として定義したのに対し、カール・グスタフ・ユングは「報われない愛」を定義します。メヴラーナ・チェラルディン・ルムイは、再びユングの視点から、「来て、来て、あなたが何であろうとも」と言って愛は無条件であることを強調します。フロムによれば、愛は所有されなければなりません。 それは何もありません。愛を所有すべきものとみなすと、私たちは愛する対象を閉ざしてしまいます。所有者として愛するとき、私たちは自分自身を「所有者」、愛する人を「奴隷」として見なし、自分の考え、行動、感情に従って彼を変えようとします。研究で愛の他の要素を調べると、親密さ、自己開示、受容などがわかります。このような事実を愛するとき、私たちはそれらを排除します。フロムは次のように続けます。愛とは、人間らしく生きる方法を見つけて実行することです。
一方、マズローの欲求段階説を見ると、安全が第一、次に身体的欲求、そして愛が三番目になります。そうなると、愛は実際に私たちにとって必要なものなのです。私たちに必要なのは愛することでも愛されることでもなく、必要なのは愛なのですが、なぜ私たちは愛されることばかり考えてしまうのでしょうか？愛する人になることを考えてみませんか？欲求の階層から話を続けると、お父さん。安全の必要性、お母さん。両親は私たちの身体的ニーズを満たし、私たちが生まれた瞬間から最も近い存在であり、私たちが自分自身を表現することができ、私たちに最初に明らかにする愛の対象です。私たちが経験する無条件の愛に加えて、私たちは満たされるニーズとその愛を一致させ、魚を食べるのが大好きであるように、常に自分のニーズを満たしてくれる人を愛します。
魚を好きになりたいと願っています…
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