大人のための悲嘆カウンセリング
悲しみは病気ですか?
絆が結ばれている人は、程度の差こそあれ、喪失後に悲しむという証拠があります。悲しみを反映するプロセスはその人が置かれている社会文化的環境によって異なりますが、重傷や火傷が生理学的にトラウマとなるのと同じように、愛する人の喪失は心理的にトラウマになります。身体的損傷の治癒プロセスが、身体の恒常性バランスを保つための痛みと時間のかかるプロセスであるのと同じように、弔問者もバランス状態に戻るには一定の時間が必要です。したがって、悲しみのプロセスは癒しのプロセスの一部です。創傷治癒の場合と同様に、完全に回復することもあれば、瘢痕が不十分で永久に回復することもあります。
悲しむ必要はありますか?
身体的な怪我の場合と同様、無視してください。身体的な問題に発展するだけでなく、その人が経験する悲しみの深刻さを恐れて感情を抑制したり、喪失を受け入れられなかったりすることによって、将来さらに大きなリスクが生じる可能性があります。絆を結んでいた愛する人の喪失は、より深刻な心理的ストレスを引き起こす可能性があります。場合によっては、喪失に別れを告げることができない人もいますが、そもそも喪失を受け入れられない、または無視する人もいます。人が何らかの喪失を経験したとき、バランスの取れた状態（喪失への適応）に戻るためには、悲しみの特定の段階を完了する必要があります。これらの段階は必ずしも特定の順序に従う必要はありませんが、順番に説明します。悲しみの不完全な段階は人の霊的発達に悪影響を及ぼし、完全に治癒していない傷に似ています。したがって、「はい」喪に服すことは必要なプロセスです。
喪のプロセスの 4 つのタスク
喪失の事実を受け入れる
完了する必要がある最初の段階追悼の過程では、その人が亡くなったこと、そしてその人がいなくなって二度と戻ってこないという事実に直面することになります。愛着理論で言及される検索行動はこの段階に関連しています。喪失を経験した人の多くは、亡くなった人を自分と呼んだり、周りの人々を亡くなった人と比べたりしていることに気づきます。 彼らは、行方不明の人がいつでも戻ってくるかもしれないと感じているかもしれません。喪失の現実が認められないとき、ある種の「否認」が否定される。死の現実を信じるのをやめ、悲しみのプロセスの最初の段階で立ち往生してしまう人もいます。喪失の事実の受け入れは、軽度の歪みから妄想まで、さまざまな程度で発生する可能性があります。例えば;亡くなった人の持ち物や部屋は、戻ってきたときに自分の持ち物を見つけられるように保護および保管されます。
人々が喪失の現実から身を守るもう 1 つの方法は、喪失の重要性を否定することです。彼は「彼は良い父親ではなかった」または「とにかく私たちの仲は良くなかった」などの表現を使うかもしれません。場合によっては、喪失の現実を思い出させ、喪失に直面させるようなものはすべて破棄することができます。
喪失を否定するもう 1 つの方法は、選択的忘却です。一般に、幼い頃に喪失を経験した人は、大人になると喪失の現実を頭から追い出すために喪失を忘れてしまうことがありますが、たとえ亡くなった人との肉体的な絆が薄かったとしても、喪失感は消え去ります。損失の役割はその人にとっての損失です。たとえば、幼い頃に母親を亡くした人は、母親のことを忘れて母親を亡くした事実も忘れてしまうかもしれませんし、「私たちは何も分かち合ったことがなかったのに、何を失っていたでしょうか？」と言うかもしれません。この場合、役割と関係の喪失は依然として残ります。母親の役割の喪失は、あなたの人生に常に存在します。
死の現実を否定するために使用されるもう 1 つの方法は、スピリチュアリズムです。亡くなった人と再会したいという希望は、最初は正常なプロセスですが、そのような希望を常に持ち続けるのは人にとって健康的ではありません。
現実に直面して怒りを感じるのは正常なことです。喪失については、失われた愛着の対象、自分自身、喪失の理由、あるいは哀悼の意を表明する人々にさえ向けられるべきである。私たちの文化における葬儀、お悔やみ、マウリッドの朗読などの宗教的儀式は、喪失の現実を思い出させるという意味で強化されています。この点において、突然死の場合や故人の遺体が見られない場合には、受け入れのプロセスがより困難になる可能性があります。
弔いの痛みに取り組む
人は喪失の痛みを認識し、受け入れ、それに取り組まなければなりません。誰もが同じ強さ、同じ反応で痛みを経験するわけではないかもしれませんが、深く愛着を持っていた人を失った後に痛みを感じないことは不可能です。環境と人の相互作用 それがこの悲しみの過程を複雑にする要因である可能性があります。一部の社会では、法律を容認することは病的で士気を低下させるものとみなされます。友人や親戚は、その人をその痛みから遠ざけようとするかもしれません。
場合によっては、喪失による痛みを感じないようにするために、思考停止の方法をとったり、無感覚になったりすることがあります。故人を理想化したり、故人を思い出させるものから遠ざかったり、アルコールや薬物を使用したりすると、人々は第二段階を完了することができなくなる可能性があります。例えば;自殺で失った後、「彼は今より良い場所にいて、痛みから解放されている」と言って痛みを和らげようとすることは、見捨てられたことへの怒りを抑えることにつながる可能性があります。追悼のプロセスは、基本的で本当の感情を経験することで健全な形で完了することができます。
亡くなった人がいない環境への適応
この段階は、亡くなった人に応じて異なる意味を持ちます。亡くなった人との間に築かれた関係や、残された人の人生における故人の役割を知ることができます。多くの場合、行方不明者の役割は、行方不明からしばらく時間が経過するまで現れません。弔問者は、その喪失が人生においてこれまで果たしてきた役割の喪失を受け入れなければなりません。この適応プロセスは、個人の自己認識にも変化をもたらす可能性があります。その人は、自分がさらに不十分で、無力で、打ちのめされ、子どものように感じられるような、激しい退行を経験することがあります。さらに、死によって引き起こされる喪失は、その人の人生の価値観や人生哲学を変え、自分の人生をコントロールする感覚を失ったと感じる可能性があります。
これを完了しなかった結果、喪失に適応できない人は、喪失に適応できない自分自身の無力さに集中し
対処しようとします。必要なスキルを身につけることができない可能性があります。
感情的に故人を新しい場所に置き、生き続ける
br /> これは、故人から感情的なエネルギーを引き出し、それを別の関係に投資するプロセスです。
自分の希望や記憶を死者から切り離すことです（フロイト、1913年）。この
説明は、喪失を忘れることと混同される可能性がありますが、グリーフカウンセリングの仕事は、残された人が喪失や故人を忘れることを助けることではなく
故人が自分の中で適切な場所を見つけるのを助けることです。彼女の感情的な世界を維持し、残りの人生を効果的に続けることができます。このステージの完了を妨げる一般的な問題 人間関係とは、新しい絆を築けないことではなく、古い絆を手放せないことなのです。このプロセスの最後には、その人はこう言えるはずです。「愛せる人が新しくできました。でも、だからといって、亡くなった配偶者を愛していないわけではありません。」
悲しみの中の感情プロセス
悲しみ：必ずしも泣きを伴う必要はありませんが、通常は次のようなものです
怒り：その原因は2つあります：欲求不満の感情と、気づいた結果として経験するコントロールの欠如死を防ぐためにできることは何もないということ。親しい人を失った後の退行体験。ここで最も危険な状況は、怒りを自分自身に向けることです。
罪悪感: 通常、それは合理的ではありませんが、再評価すると減少します。
不安: 不安感から不安感まで強まる可能性があります。パニック発作
孤独、疲労、無力感、ショック、憧れ、眠気
これらの感情に対処できず日常生活に戻れない人、未体験または不完全な悲しみを抱えている人、心理療法によるサポートを受ける必要があります。このプロセス中、クライアントは次のことをアドバイスされます
残された人が喪失が現実であることを理解できるように手助けする
本人が自分の感情を認識し、それを表現できるよう手助けする
その人が生き続けられるよう手助けする
追悼の時間を設ける
br /> 「通常の」行動を解釈する
個人差を許容する
防御方法と対処方法を検討する
以下のことが必要になる場合があります。病状の検出やカウンセリングなどの分野で継続的なサポートを提供します。
おすすめの映画: Shrink (The Therapist)、Once Upon a Time、The Power of Love (What Dreams May Come)
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