夢は神秘的だと思う人もいれば、ばかばかしいと思う人もいます。実際、夢、言い換えれば夢は、眠っている私たちの言葉です。自己について話すということは、意識的な自己が存在することを意味し、自己とは意識を意味するため、この定義は私たちを無意識の概念から遠ざけます。
セラピストとして夢を研究するとき、私たちはクライアントの夢を学ぼうと努めます。感情や考えを包括的かつ完全に。しかし、クライアントが別の絵を描くことを望んでいる場合があります。その理由は、クライアントがそれに直面する準備ができていない、または認識がまだ発達していないため、誤解を招く情報を提供する可能性があります。この時点で、夢を研究することは、私たちとクライアントの両方にとって、彼らが気づいていない自分自身の側面を見るのに有益です。
現象学的夢自己モデルによると、夢。それは、その人の状況、彼が経験したすべての困難、そしてそれらにどのように対処したかを示す非常に貴重な情報です。この貴重な情報を正しく認識し、人の感情をそらすような象徴的な意味から遠ざけるのは、セラピストとしての私たちの義務です。私たちは、夢の中で描かれた感情を、何の解釈も加えることなく、夢想家の口から聞きます。このモデルでは、夢はその人が感じていることを最も単純な形で、ありのままに示すツールの 1 つであることがわかります。意識は起きている状態と何ら変わらないため、夢の中の出来事や感情は日常生活を反映したものにすぎません。このため、私たちセラピストは、まず夢の中の感情を理解しようとし、次にその感情が目覚めている状態と対照的であるか平行しているかを調べます。たとえそれが平行していたり矛盾していても、これは貴重な情報であり、それを学ぶことは個人の意識を高めるのに有益です。したがって、夢は現実そのもの、または鏡であると言えます。
精神分析などの理論とは異なり、夢療法は、新しく、理解しやすく、役立つ視点を提供します。
夢は常に存在してきました。現代の心理療法の歴史を通じて注目の的であり、利用可能ではありますが、心理療法への応用はあまり普及していません。今日、夢を扱う心理療法士の数は非常に限られています。この状況の最大の理由は、実用的で効果的な夢モデルが開発されていないことです。これに対する最大の障害は、夢に対処することです。 誤った仮定が含まれています。それは、夢は目覚めているときの精神活動とはまったく異なるという考えであり、夢には無意識の起源があるという信念です。
「現象学的夢自己モデル」では、明確な自己が夢の中に次のように現れます。起きている生活の中で。夢を理解しやすくするためには、夢を無意識由来のコード化されたテキストとしてアプローチするのではなく、意識的な自己の活動としてアプローチする必要があります。私たちが起きているときと同じように、私たちの自己は眠っている間も話し、感じ、解釈します。フロイトの提唱とは反対に、「現象学的夢自我モデル」では、目に見える夢の内容が重要かつ価値があると考えられています。夢想家は受動的ではなく、逆に積極的です。セラピストはクライアントと協力して、夢の内容の意味を明らかにします。繰り返しますが、フロイトとは異なり、彼は無意識の概念を必要としません。夢の中に明確な自己が存在し、この自己が自意識を持っており、夢の中の自己を通じて夢を理解する必要がある場合、なぜ無意識の概念が必要なのでしょうか?
夢「現象学的夢自己モデル」を使って行われる研究は、セラピストがクライアントの主要な問題や問題を理解するのに役立ち、多くの場合、矛盾が何であるかを明確かつ正確に示します。なぜなら、治療上の助けを求める人々の夢のほとんどは、問題や葛藤に関するものだからです。夢療法は、人々がこれらの問題を感情的にどのように経験するかを、目覚めている自分と夢の自分の両方の観点から明確に理解します。セラピーのプロセス全体を通して、セラピストは、夢を見ている自分が目覚めている自分ほど感情をフィルターにかけず、単純に感情を経験していることを観察します。このようにして、彼はクライアントが自分の問題や葛藤に対して何をしているのか、それらに対する彼の態度、そしてそれらをどのように解決しようとしているのかを理解します。また、クライアントをいつ、どのように夢療法でサポートすべきかも決定します。治療プロセスの過程と治療の効果は、夢の研究を通じて再び明確に明らかになります。
夢の研究の目的は、夢の中ですでに話されていることを聞き、それをクライアントの内なるものと比較することです。一言で言えば、クライアントが眠っている間に話を聞くための音声です。
p>
読み取り: 0
