世代間のトラウマ

実際の死や死の脅威が発生したり、重傷を負ったり、身体の健全性が脅かされたりするような出来事、そして本人が経験したり目撃したりする出来事は、外傷性体験と呼ばれます。地震や洪水などの自然災害、戦争、性的または身体的暴行、拷問、セクハラ、幼少期の虐待、交通事故、労働事故、生命を脅かす病気の診断、危険な出来事の目撃など、心理的なトラウマとなる経験。困難を伴い、人の対処能力に悪影響を与えるトラウマ的な出来事を取り上げます。

トラウマ体験とは、通常の生活の流れの中で起こる経験であり、生活に支障をきたすことで個人の人生への適応に悪影響を及ぼすと考えられています。彼らの対処メカニズム。さらに、通常の不幸とは異なり、トラウマ的な出来事は通常、犠牲者の生命や完全性に対する脅威を伴い、個人に重大かつ効果的な身体的および精神的傷害の症状を引き起こします。

同時に、トラウマの間、個人は無力です。破壊力によって。心理的トラウマとは、人が自分の無力さ、弱さ、無力さに直面する状況であるようです。この点で、トラウマ的な経験は、人々にコントロール、つながり、意味の感覚を与える正常な行動システムを混乱させます。これに関連して、心理的トラウマは個人の生活を変える必要があり、個人側の再適応が必要であると主張されています。

さらに、経験したトラウマが非常に深刻で長期間続く場合は、意図的な出来事の結果として起こる場合、通常、人は最初に大きなトラウマを経験し、恐怖や疎外感を感じ、その後、これらの感情に憂鬱や罪悪感が続きます。これらの感情は時間の経過とともに鈍くなり、個人は非常に深い解離を経験することが観察されています。実際、注目に値するのは、生きているかどうかは個人にとってもはや違いではなく、最終的には個人はリビングデッドになるということです。


一方で、トラウマのもう一つの壊滅的な影響は、起こったことの被害者だけが被害者になるということです。次世代にも それはまた、人々に影響を与え、閉じ込めます。これに関連して、個人の幼少期の慢性的なトラウマ体験が個人を解離させ、将来、悪循環の形でトラウマの世代間伝達を大幅に引き起こすと主張されています。

実施された研究では。トラウマの世代間伝達では、トラウマはそのトラウマ的な出来事にさらされた場合にのみ影響を受けるが、それは人や環境に限定されず、その後の世代にも影響を与えることがわかっています。人生のある時点で戦争や大量虐殺などの深刻なトラウマ体験を経験し、そのトラウマ体験の結果生き残った子供や大人の証言は「二次的・代理的トラウマ」と呼ばれ、二次的トラウマの被害者は多くの問題に苦しんでいます。 、特に心的外傷後ストレス障害、うつ病、解離性障害など、多くの精神的な問題や病気が発生する可能性があります。二次的トラウマを経験した人は、その経験の痕跡や影響を近親者に伝えることも観察されています。世代間トラウマ伝達として定義される現象は、この伝達が直接的または間接的に一次的トラウマを経験した世代からその後の世代に時間の経過とともに広がる可能性があるという見解の枠組みの中で出現しました。カール・グスタフ・ユングは、トラウマの世代間伝達に関する集合的無意識の概念を定式化し、人間は次のように述べています。彼は、それは象徴、感情状態、人々の行動の種類を通じて世代から世代へと伝わる集合的な知識を持っていると述べました。この点に関して、トラウマ的な心理的問題はその人に特有のものではなく、世代に影響を及ぼす現象として考慮されるべきであることがわかります。

さらに、家族とその構造は世代間のトラウマにおいて非常に重要です。伝染 ; 感染。精神病理学の観点から家族構造を見るとき、3 つのタイプの家族モデルがあることに注目してください。これら;正常な家族、一見正常な家族(機能不全家族)、そして病的な家族モデル。通常の家族モデルでは、両親は精神医学の診断を受けていない人々です。一見普通の家族に、診断を受けている子供と、通常は診断されていないが閾値未満の診断基準を満たしている両親がいます。病的な家族では、ほぼ全員の家族が最悪の状態にあります。 精神医学的診断を受けた人々で構成されています。

トラウマを抱えた人々との病理学的な関係は、その人にトラウマ的な影響を与えます。世代間トラウマの伝達では、病理が被害者および被害者以外の家族全員に伝達されることが注目に値します。虐待者と被害者の関係にある誰もが被害者にも被害者にもなり得るという事実は、トラウマの世代間伝達を説明する重要な例です。

臨床観察や実験研究は、トラウマ体験が人々に影響を与えるだけではないことを示しています。トラウマにさらされるだけでなく、人生の大切な人たちにも影響を与えます。トラウマの世代間伝達理論は、家族の一人が経験したトラウマ体験の影響が、若い家族のメンバーにも現れる可能性があると主張しています。この影響が起こるためには、家族の若いメンバーがトラウマに直接さらされる必要はなく、実際、この人はトラウマ的な経験が終わった後でも生まれる可能性があることは注目に値します。

さらに、心理歴史の観点から見ると、子育てスタイルは幼少期のトラウマ形成の重要な要素です。幼少期のトラウマにさらされることは、親や養育者の子育てスタイルにも影響を与えます。子育てスタイルが世代から世代へと受け継がれた結果、幼少期のトラウマが家族によって受け継がれ、主に母親から娘へと受け継がれることが観察されています。親は、自分自身の幼少期のトラウマを再処理し、世代から世代へと、少し良い観点から自分の子供たちにアプローチする能力を持っているかもしれません。養育者や親、特に母親が協力的な姿勢で前向きな子育てスタイルで子どもを育て、その子育てスタイルが社会によって支持されれば、歴史的な性格の変化が起こる可能性があります。少女たちが否定的な育児スタイルで育てられ、虐待されている場合、彼女たちは母親になったときに自分のトラウマを再処理することができず、そのプロセスが世代間伝染を通じて子供たちに反映されることになります。社会における子育てスタイルの確立に失敗すると、経済、文化、芸術、社会生活の面でその社会の停滞や崩壊につながる可能性があります。

トラウマの分野の研究を検討すると、エラーがあることがわかります。 子育てスタイルが、トラウマ体験と同じくらい個人の精神的健康に重要かつ悪影響を与えることは注目に値します。成長する各世代が子供時代にトラウマを負わせれば、その子供たちは社会的に問題のある人間として成長し、そのトラウマを次世代に引き継ぐことになると言えます。この文脈において、子育てスタイルの大きな変化は、社会の社会的、政治的な変化を確実なものにすると言えるでしょう。子どもの精神的健康を重視する先進的で統合的な子育てスタイルを持つ社会が、世代間プロセスにおける知識、人材、人間性の価値を知り、より優れた能力を備えた新世代を育てるのに大きな影響を与えることは明らかです。あらゆる種類の危機環境において、解決策指向のテクニックを正しく適用します。

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