おとぎ話

1-子供たちにとっておとぎ話を聞いたり読んだりすることが重要なのはなぜですか?

おとぎ話は子供にとって多くの利点があります。おとぎ話は、子どもたちの想像力、コミュニケーション、創造性、希望の発達にとって非常に重要です。おとぎ話を通して、私たちは不可能なことが起こること、不可能だと思われていたことが実際には実行可能であることを学びます。おとぎ話は、私たちの想像力と能力の発達において非常に重要な役割を果たします。

おとぎ話をどこで聞くのですか? 最も暖かくて安全な場所であるベッドの中です。 .

私たちは誰からその物語を聞くのでしょうか? 私たちが最も信頼する人々 (母親、父親、祖父、祖母、祖母...) の温かい声から。

私たちはどんな時に話を聞きますか? 私たちが横になっているとき、つまり最も無防備な状態で眠りに落ちているときです。ダイビング中です。

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このような特別な現象が集まる場所では、認識が開かれ、創造的なアイデアがすべてを包み込み、子供たちは幸せに眠りにつきます。これらからも、実際におとぎ話がいかに重要であることがわかります。

2-子供たちに読んだり、聞かせたりする物語を選ぶとき、何を考慮すべきですか?

おとぎ話は読むだけではなく、説明の方が重要だと思います。子供たちに偽のおとぎ話を聞かせてください。あなたとあなたの子供たちについてのおとぎ話をしましょう。これらの物語では、魚は木に登るべきであり、鳥は海の下で泳ぐべきであり、木は歩くべきであり、不可能なことが起こるべきであり、野生動物はかわいらしくあるべきであり、誰も人を殺したり傷つけたりしてはなりません、おとぎ話は死、殺し、怒り、恨みについてのものです。 、階級、イデオロギー、富裕層と貧困層、強いジレンマと弱いジレンマ。それで、あなたは何と言いますか?新しいアイデア、希望、興奮、発明、ライフスタイル、愛でまとめられた文章、団結、さまざまな考え、違いなど、さまざまなトピックを組み合わせて、おとぎ話に参加させて子どもたちに伝えることができます。

古典的なおとぎ話を語らないでください。たとえば、白雪姫と七人の小人、ヘンゼルとグレーテル、赤ずきんのおとぎ話などです。これらのおとぎ話には、怒り、恨み、恐怖、服従、社会経済的階級の違い、主人と奴隷などの潜在意識のモチーフが含まれているため、子供たちに明確な境界線を引くことに注意してください。こうしたアプローチは、子どもたちの想像力と自信を弱める要因の 1 つであるようです。

例: 赤ずきんちゃんのおとぎ話を見てみましょう。

森に住む優しくてかわいい女の子、赤ずきんちゃんには名前さえありません。家族は「いずれにせよ、娘が大きくなったら、赤ずきんちゃんのドレスを着て、赤ずきんちゃんと名前を付けることにする」と話した。この少女には友達がいなかった。彼の唯一の義務は、毎朝起きて祖母に食べ物を持っていくことだった。そして、飢えた賢いオオカミがいっぱいの森を通って。ある日、彼女の父親は娘に向かって「ああ、赤ちゃん、行かないで、あなたは小さいから、私が行きます。」とは言いませんでした。なぜ彼は言わないのですか?なぜなら、父親は母親と家で二人きりになることを夢見ているからです。とにかく母親は決してそばにいません。噂によると、赤ずきんちゃんを追い出すために、お父さんとお母さんは、おばあさんに食べ物を届けにオオカミがいる森に行くように彼女を説得しました。もちろん、世間知らずで何も知らない赤ずきんちゃんは、毎日赤ずきんちゃんのドレスを着て、お腹を空かせたオオカミがたくさんいる森を通って、おばあちゃんのところへ行きました。オオカミはとても賢い動物でもあります。彼は赤ずきんを食べるという人間でも困難な計画を実行する。まず赤ずきんちゃんに会い、親しくおしゃべりをし、赤ずきんちゃんからおばあちゃんの住所を聞き、ナビを使ってそこへ向かいます。彼の祖母は病気なので、彼は祖母を一度に食べて、ごめんなさい、そして彼女のすべてを飲み込みました。もちろん、この食事ではオオカミは満足できず、デザートに赤ずきんちゃんを食べたいと思い、少女を食べるために変装し、おばあさんのベッドに横になって赤ずきんちゃんを待ちます。もちろん、オオカミは人間のように話し始め、アクセントさえ残っていませんでした。良い;オオカミがいなくなり、カリスマ的な人物が代わりにやって来ました。赤ずきんちゃんは、乱視、近視、遠視、そしてあなたが知っているものも知らない視覚関連の問題もすべて抱えていました。そうでなければ、彼がオオカミと祖母のパジャマしか着ていない祖母を区別できないことをどのように説明できるでしょうか?とにかく、話を続けましょう。赤ずきんちゃんは何かに気づきましたが、おばあちゃんを止めることができませんでした。すべてにもかかわらず、近視に問題があり、IQが低いこの素朴な少女は、疑問を晴らすためにオオカミに近づきます。 kは質問を始めます。 「おばあちゃん、どうして目と手と口が大きいの?」と言う。オオカミはアクセントのない舌で優しく答え、最後の言葉で突然口を開け、赤ずきんを食べようとします。ここで、物語は 2 つに分かれており、1 つの物語によれば、視覚障害を抱えていたこれまで素朴な少女が去り、ゼナは力を取り戻し視覚障害のない経験豊富な変態に変わります。まず、彼はオオカミの尻尾をつかんで地面に投げ、すぐにキャビネットからハサミを取り出し、麻酔を使わずにオオカミの胃を切り開き、祖母を救いました。彼は彼女の胃に石を詰め、それから彼女を縫合しました。外科医の名医を呼び、彼女を川のほとりに投げ捨てます。 2番目の物語によると、オオカミはこの純朴な女の子を食べて、ごめんなさい、そして彼女を飲み込みました、そして、ハンターが来てオオカミの頭を斧で切り落とし、そして母親は母と娘を救いました。私たちは彼女が「赤ずきんちゃんは本当によく頑張ったね、長生きしてね」と言ってくれることを待っています。あなたのお子さんは、世界で最も信頼しており、最も弱い立場にある人からこの物語を聞いています。それはベッドの中でです。今日から、愛と希望を込めて、さまざまなおとぎ話を子どもたちに伝えてほしいと思います。

3-子どもにとっておとぎ話を選ぶことの重要性は何ですか?

2 歳から 10 歳までの子供たちが自分自身、環境、世界をどのように定義するか、国境、人々、文化、禁止事項、自由、規則を認識する年齢です。この時期に語られ、子どもたちが心から聞くおとぎ話は、子どもたちにデザインを与えるものではなく、子どもたちの視野、希望、心を開く内容であることが、子どもたちの発達にとって非常に重要です。

子どもたちの想像力はとても豊かです。彼は多くの小さな事柄から大きなフィクションを作り出したり、大きな事実を矮小化したりすることができます。子どもたちは私たちのネガティブな側面をよく察知します。彼らは、時には私たちに信号を送るために、また時には私たちから身を守るために、これらの否定的な行動を使います。これらを行う際、彼らは想像力を大いに働かせます。想像力は子供の人生における最大の資源です。この情報源は、私たちのお互いへのアプローチ、子供たちとのコミュニケーション、出来事に対する私たちの反応、おとぎ話の内容、そして多くの事実によって養われています。だからこそ、おとぎ話は私たちの幸福に影響を与える重要な要素なのです。
4-何歳でどのようなおとぎ話を選ぶべきですか?

すべての子供は個性的に生まれ、各家族は独自の社会的、政治的、文化的、宗教的、社会的アプローチに従って子供を育てます。 。このおとぎ話を、この時代にこれほど複雑な構造で語るべきだというのは正しくないでしょう。しかし、注意すべき点があります。おとぎ話は自由で創造的である必要があり、怒り、恨み、憎しみ、死、禁止的または命令的なアプローチがあってはなりません。

コンシャス ペアレンツ スクールは、200 以上の学校や機関で 14,000 人以上の保護者にサービスを提供してきました。私たちは「学校」トレーニングを提供しました。この研修のモットーは、「意識の高い親とは、教育に関する本をたくさん読んだり、研究したりする人ではなく、何のフィルターもかけずに無条件に愛を与える人です。」このモットーをもとに、与えるのではなく、愛情を注ぐ親です。処方箋を処方して、私たちは親に自分自身を悟らせました。私たちはとても素晴らしいグループセラピーのような活動を行っており、それは今も続いています。私たちのトレーニングの一部はおとぎ話についてでした。このようにおとぎ話をしたところ、保護者から非常に好意的な書面や口頭でのフィードバックを受け取りました。外にはすでに十分な規則と禁止事項があります。私たちの子供たちは、少なくともおとぎ話の中で、自由に、平和に、競争することなく夢を見るべきです。そうすれば、子供たちが成長したときに、自分の考え、発明、管理によって私たちに自信と幸福を与えることができます

コンシャス ペアレンツ スクールとは何ですか?

もしよかったら、私たちの言葉ではなく、親の言葉でコンシャス ペアレンツ スクールについて説明しましょう。言語。なぜなら、相手が何を理解するかは、私たちが何を伝えるかということと同じくらい重要だからです。

コンシャス ペアレンツ スクールのトレーニングを続けますか?

私たちのコンシャス ペアレンツ学校トレーニングは、S コンセプト アカデミーや ADED (家族カウンセリング療法教育協会) などの機関で行われており、学校や個人の申請向けにトルコの多くの地域でトレーニングが続けられています。

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