心理学における別離、喪失、悲しみ

別居は基本的に 3 つのカテゴリーに分けて考えられます。

• 生活の変化による別居。卒業、結婚、転職、昇進など。プロセスに関連する区別。

• 関係的、状況的、空間的な区別。関係の終わり、離婚、ある場所から別の場所への移動、お金や仕事の喪失。

• 死による別居と損失。愛する人の死、戦争での死、テロによる死、自殺による死などが挙げられます。

追悼。 これは人が出す自然かつ普遍的な反応です。損失に。喪について考えるとき、私たちは愛する人の死後に経験したことを思い浮かべますが、悲しみはあらゆる貴重なものの喪失に関連している可能性があります。追悼プロセスの期間、強度、性質は人によって異なります。したがって、私たちの追悼プロセスは独特です。 「悲しんでください。あらゆる喪失や変化に対する心理的反応は、私たちの内なる世界と現実の間の調和を達成するために私たちが行う妥協です。」(V、Volkan 1991)。

反応喪の過程で起こる可能性がある

身体的反応: 心臓や喉の圧迫感、息切れ、口渇、胃の空虚感、自分の体の感覚がなくなる、脱力感や疲労感、騒音に対する過敏症、多動性、エネルギー状態。

観念的な反応: 不信感、常に出来事を再構成し、別のシナリオを生み出し、組織が混乱する考え、現実と一致しない考え、気晴らし、物忘れ、邪魔な考えや夢。

感情的な反応: ショック、否認、怒り、罪悪感、非難、悲しみ、不安、恐怖、孤独、疲労、無力感、気が進まない、絶望感。

行動反応: 睡眠と食事のパターンの乱れ、アルコールや他の物質の使用、社会環境や刺激の回避亡くなった人を思い出させるもの、および/またはこれらの刺激から離れることができず、亡くなった人の持ち物を持ち歩くもの。

追悼プロセスの機能;

追悼のプロセスは、ある意味、人生への適応に関連するプロセスです。このプロセスは、生活が大きく変わった後に必要となる再構築に関するものです。 結局のところ、人は喪失を悲しみ、消化するための時間とスペースが必要です。健全な喪のプロセスを経て初めて、人は回復し、より強くなり、健康的に人生に参加することができます。

喪の剥奪

別の悲しみのタイプは剥奪された悲しみであり、これは公然と追悼したり支援したりすることができない、社会的にあいまいな喪失に対する人の悲しみを指します (Aloi, 2009; Hendry, 2009)。

剥奪された悲しみの例これには、配偶者との関係などの社会的に受け入れがたい関係、中絶などの隠れた喪失、エイズによる死などのラベル付きの死も含まれます。

剥奪された悲しみは深刻さを増す可能性があります。社会に認められないためにその人が経験する悲しみ。この種の悲しみは何年も隠されたり抑圧されたりすることがありますが、新たな喪失とともに再び現れる可能性があります。

経験した喪失について;

• 認知レベルでは、人々は愛する人や自分自身がいつか死ぬことを知っています。しかし、彼は事故、災害、突然死など、自分自身や愛する人たちにとって遠い存在だと考えています。彼は、そのような出来事が自分に起こるとは信じられません。

• 死は、世界や自分自身についての人々の思い込みを崩壊させたり、変化させたりする可能性があります。

• 特に突然の出来事に直面したとき。暴力的な喪失によって、それまでの世界に対する認識が大きく揺るがされる可能性があります。この制御不能な経験により、人は世界と自分自身についての肯定的な信念に疑問を抱き、自分自身の感受性を認識する可能性があります。

• 人生や人々についての既存の信念や思い込みを持つ人々にとって、これらのプロセスの再構築は非常に苦痛となる可能性があります。破壊されてしまった。喪失がトラウマであればあるほど、その人の信念や思考体系への影響は大きくなります。

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