上の絵では、ムンクは「アダムとイブ」のテーマと友人の詩人スタニスワフ・プシビシェフスキの肖像画を組み合わせており、その中でムンクはひげを強調しています。プシビシェフスキの嫉妬。それはおそらくムンクと詩人の妻ダグニー・ジュエルとの浮気関係に由来すると思われます。ムンクは詩人と結婚した年である 1893 年にムンクの肖像画を描きました (2 番目の写真でそれを見ることができます)。
この三角関係は、そこでは、絵に描かれているのと同じ英雄の特徴が明らかになります。それは絵画「Passion 1913」やいくつかの異なるバージョンに現れており、その特徴はさまざまな方法で定義できます。したがって;情熱、嫉妬、聖書の罪深さの寓意、そして自伝的出来事がムンクの作品の中で組み合わされており、さまざまな時期に制作した絵画や版画で繰り返されています。
ここでムンクは、プシビシェフスキーにのみ次のようなものを提示することで、状況の匿名性を保っています。認識可能な機能。一方、イブは、絵画「三段階の女性」の主人公の場合と同様に、半裸で「幻のリンゴ」を選択しているように描かれています。プシビシェフスキーの無色のイメージは、イブの官能的な赤ら顔と流れるようなドレスと効果的に対照を成しています。この赤み。それは罪深いリンゴの赤みでもあり、鉢植えの天国への門でもあります。アダムはモダンなドレスを着て描かれています。もちろん、聖書のヌードからの逸脱は、古いテーマを現代の文脈で言い直すのに役立ちます。
表で説明したとおり。嫉妬は抑えるのが難しい感情です。それは多くの人々の生活に影響を与える不安な感情の一つです。ほとんどの人は「なぜ私はそんなに嫉妬しているのでしょう？」と自問します。または「なぜ私のパートナーはパートナーについてそんなに嫉妬しているのですか？」 「なぜ男性/女性はそんなに嫉妬深いのですか？」彼は自分自身に質問します。
嫉妬は一般に 2 つの異なる方法で経験されます。最初のものは、なぜ他の人が物質的または精神的な価値/重要なものを持っていないのかという痛みを伴う疑問と、その過程で経験した感情を表現しています。 2 つ目は、物質的および/または精神的な価値/重要性を持つ何かを失い、それを剥奪されるという感情です。
これは羨望、羨望、妬みに似ていますが、質的には大きく異なります。賞賛したり羨望したりすることは「彼にもそうさせてください」 「私も持つべきだ」という概念があり、嫉妬には「私も持つべきだけど、できれば彼の中にはない方がいい」という概念があり、羨望には「私も持つことができる」という概念があります。 、でも彼にはありません」または「私もそれを得ることができます」羨望の気持ちで。羨望と羨望は他の人が持っているものにのみ関係しますが、嫉妬は他の人が持っているものを失うことや失うことへの恐怖とも関係している可能性があります。
心理的問題または病気の症状としての嫉妬: 時々嫉妬します。心理的な問題が起こる可能性があります。嫉妬が人の日常生活に影響を与える苦痛を引き起こし、不当な猜疑心や憤りを引き起こし、嫉妬している人をコントロールしようとする過度の努力を引き起こし、他の人（特にパートナー）の生活空間を制限するような場合は、考慮すべきです。心理的な問題を経験している可能性があります。嫉妬が最も一般的な精神的問題には、妄想性人格と妄想性障害が含まれます。
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