ある出来事に直面して、ある人は怒りすぎて正気を失うのに、別の人は同じ出来事に直面しても平静を保てるのはなぜでしょうか?エレベーターに乗るのは、ある人にとっては普通の行為であるのに、他の人にとっては冷や汗をかく行為であり、敬遠されるのはなぜでしょうか?
このセクションでは、エレベーターに乗るという 2 つの問題について説明します。私たちの人生の中で重要な位置を占めている感情とストレス、そしてこれら 2 つと健康の関係について、私たちは試してみたいと思います。私たちは皆、多くの否定的な感情がストレスにつながり、多くのストレスの多い出来事が否定的な感情を引き起こすことを経験しています。このサイクルをより深く理解するために、さまざまな心理学的観点から感情とストレスの問題を評価してみます。まず最初に、脳と身体の生物学的なつながりについて重要な点に触れていきます。次に、私たちの認識や信念が私たちにどのような影響を与えるかに注目し、最後に状況の状態や文化的経験が私たちに与える影響を調べます。
私たちの感情の源
感情とは、文字通り「主観的に経験される感情状態」を意味します。「それは、外部表現を持つ観察可能な行動構造です。」(Budak、Selçuk、2000) もし私たちが感情を持たなかったら、私たちは両親を愛することができないでしょう。愛する人と別れても、私たちは悲しくないでしょう。つまり、私たちはロボットとして定義された人間になるでしょう。私たちの人間関係は聞こえなくなり、私たちの生活は単調なものになってしまうでしょう。それでは、私たちが常に一緒に生きている感情の世界の源はどこから来るのでしょうか？このように説明できます。感情を家に例えると、感情の生物学的構造は家の基礎を表し、私たちの思考と意味は家の骨格を表し、私たちの文化は家具が備え付けられた家の部屋を表します。すべての健康な人は、生物学的に感じる能力を持って生まれてきます。彼は家族や身近な環境から思考や信念のパターンを獲得します。そして、成長するにつれて、この機器に文化が追加され、その感情構造が完成します。
私たちの感情に対する文化の影響を考慮すると、私たち自身の文化の遺産は注目に値します。これらの感情パターンを他の文化と比較して調べると、文化によって感情表現の意味が異なる視点があることがわかります。たとえば、ある文化では、頭を左から右に振ることは「ノー」を意味し、同じ感情表現は「ノー」を意味します。 ある文化では「ka」は「はい」を意味する場合があります。一方、人間の顔は、80 個の別々の顔の筋肉を使用して感情を表現します。さらに、人は本当の感情を表現するために特定の筋肉を使いますが、本当の感情を隠したいときは別の表情筋を使います。私たちの表情は気分を表現するだけでなく、他の人とのコミュニケーションにも役立ちます。そして、私たちが反映する感情に応じて、反対側で特定の解釈が発生します。たとえば、笑うとき、私たちは幸せであることを表現します。
脳と感情の関係を観察すると、感情表現にはさまざまな側面があることがわかります。相手の感情を知覚すること、この感情を理解すること、この感情を感じることなど、多くの問題は私たちの脳に関係しています。感情に関しては、脳の 2 つの部分が異なる役割を果たしているようです。脳の左半球は幸福などのポジティブな感情に使用されますが、脳の左半分は恐怖や悲しみなどのネガティブな感情に使用されます。事故の結果、左脳が損傷した人は怒りや憂鬱などの感情を経験することがありますが、右脳が損傷した人は笑いを経験することがあります。近年、扁桃体が感情に重要な役割を果たしていることがわかってきました。扁桃体は、知覚から得られる情報を解釈し、これらの知覚の感情的な重要性を判断し、それに応じて人や状況についての見方を発展させる責任があると考えられています（LeDoux、1994、1996）。扁桃体または皮質が損傷すると、感情的な異常を経験する可能性があります。たとえば、扁桃体が損傷している人は、恐ろしい出来事を評価し、恐怖の感情を発達させることが困難です。
ホルモンは感情エネルギーの発達に関与しています。ホルモンの最も重要な役割は、突然の出来事に直面して迅速に行動できるように体を準備することです。副腎は環境の危険に対抗してエピネフリンとノルアドレナリンを分泌します。
感情と心の関係
私たちが感じていることを感じる原因は何でしょうか?誰もいない部屋に座っているときに、心理的に警報を発するホルモンを注射されたらどうなるでしょうか?これらの質問に対する答えは 2 通りあります。したがって、感情理論、心理学的感情状態、 それは認知的評価に基づいています。人が時々自分の状況に不適切なことを感じるのは正常なことです。その理由は、人がこの生理学的秩序を異なる方法で認識し、誤った帰属を行うためです。一方で、赤ちゃんはある程度の認知的成熟に達するまでは恥を感じることができないという事実も、この問題の認知的側面に関連しています。今日、ほとんどの感情理論家は、属性、信念、人々が出来事に対して抱く意味が、感情の出現に基本的な役割を果たしていると考えています。
感情と文化
私たちは、いくつかの感情的な要素について言及しました。表現は文化によって異なります。感情の中には、文化が変わっても変わらないものもあります。心理学者は、これらの感情表現を恐怖、怒り、悲しみ、面白さ、驚き、嫌悪感、軽蔑と特定しています。これらの感情は普遍的なものであり、起源は生物学的です。特定の出来事の後に生じるこれらの感情（喪失後の悲しみの感情、危険に直面したときの恐怖の感情など）は一次感情です。この場合、文化によって意味が異なる感情表現も二次感情として定義できます。
ボディーランゲージは、顔の表情をサポートすることで感情を表現するのにも役立ちます。模倣や身振りも、感情表現の形成と多様化に重要な役割を果たします。
ストレスの原因
ストレスのない生活は実際には不可能です。私たちのそれぞれの人生には、私たちを悩ませる矛盾や、変える力がないために耐えなければならない状況があります。では、こうしたストレスの多い状況は私たちの病気や健康と何か関係があるのでしょうか？出来事に対する感情的な反応をコントロールすることで、健康と幸福を確保できるでしょうか?研究の結果、ストレスが私たちの生活に入ってくると、3 つの異なる段階があることが特定されました。これらのステップの最初はアラーム段階であり、ストレスに最初に遭遇した瞬間を表します。第 2 段階は抵抗段階であり、ストレスの多い出来事に対処しようとする期間に相当します。この期間中、体は適応して通常の状態に戻ろうとします。最後のステップには疲労段階があります。人はしばらくすると、特に慢性的なストレス源に対して疲労を感じます。このテーマに関する Selye の研究 重要です。彼の観点からすると、慢性的なストレスは体を警戒状態にし、常に警戒状態にある体がしばらくすると弱って疲れるということを意味し、疲れた体は健康な体よりも病気にかかるリスクが高くなります。
ストレスの多い出来事の中には、他の出来事よりも人の健康に大きな影響を与えるものがあります。これらのストレス要因の一般的な特徴は、人の神経系、消化器系、および内部分泌物に影響を与えることです。これらのストレス源の中で最も重要なのは喪失感です。死や離婚によって愛する人や親しい関係を失うことは、経験し得る最も大きなストレスです。不幸な結婚生活には、離婚した夫婦が経験するのと同様のストレス源が含まれていると言えます。
ストレスの下で生活していると人々が表現するとき、彼らは通常、日常生活における無関心な人々、交通渋滞、終わりのない宿題、納品する必要があるのに完了していない仕事について不平を言います。騒がしく、混雑し、物議をかもしている環境は、彼らにとって最もストレスの多い環境です。
社会経済的レベルが低い人々は健康状態が悪く、死亡率が高いことが知られています。その理由としては、必要な医療を受けられない、十分な食事ができないなどが考えられますが、彼らが住んでいるギャンググループ、月末の考えなども心理的な理由です。
すべてこれまで議論してきたストレス要因は、実際には人間の心理に対する危険因子であり、それらのどれも直接病気を引き起こしたり、すべての人に同じ割合で影響を及ぼすものではありません。この観点から状況にアプローチする心理学者は、セリエの理論をさらに発展させ、慢性的なストレス源が心理的反応を引き起こし、その人の心理的特徴や認識が影響すると主張しています。彼らはまた、これらの心理的反応が健康を引き起こすのか病気を引き起こすのかを議論する代わりに、その人の対処メカニズムに言及すべきであると主張しています(Taylor、1995)。このより詳細な観点から見ると、心理的ストレスとは、本人と状況との相互作用であり、その出来事に対する本人の評価の結果、本人の対処能力を超える状況が存在すると判断されます。 与えた結果として起こる
人の対処スキルを調査すると、人は一般的に 2 つに分けられると言えます。悲観的な視点を持つ人は出来事の悪い面に注目する傾向があり、楽観的な人は出来事の良い面に注目する傾向があると言えます。この場合、楽観的になることが健康に良いのです。悲観主義者。個人的には、彼らは自信が低く、人生の成功も少なく、病気が増え、トラウマからの回復が遅くなります。反対に、楽観主義者は自尊心と自信が高く、人生が成功し、トラウマからより早く回復する能力を示します。楽観;心理的および身体的健康の観点から、もう一つの認知的特徴があります。これは、その人のコントロールの中心が自分自身の中にあることを意味します。人は自分が出来事をコントロールできるという信念を持っていると、ストレスの多い状況にずっと長く耐えることができます。このコントロールの感覚は文化によって大きく異なることがわかっています。西洋社会では、人々は一般に主要な制御メカニズムを選択します。状況が気になる場合は、「変化し、対処し、戦う」というのが彼らの一般的な考え方です。そこで人は他人を変えることで現実を再定義しようとします。東洋社会で生まれ育った人々は二次的な制御システムを採用する傾向があります。自分自身の視点や要求を変えることで現実を定義しようとする彼らは、「このラクダを飼うか、この土地を離れるか」という視点で行動します。そして、これこそが社会が彼らに期待していることなのです。
感情、ストレス、健康: 私たちはどのように対処すべきでしょうか?
死の脅威と劣悪な生活環境の下で、非常にストレスの多い生活を送る兵士たち戦場では、常に慢性的なストレスに悩まされていますが、同様の状況でリソースとストレスに耐えなければならない人々のほとんどはまだ健康です。このセクションでは、これらの人々が対処法に従うか、生活の中で起こっていることを補うことによって、どのようにしてこの状況を達成するかに焦点を当てます。心理的ストレス要因や否定的な感情に対処しようとするときに最初にすべきことは、落ち着くことです。そして落ち着くために
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