トラウマという言葉は、鎧が突き刺されて負傷した兵士を指すために古代ギリシャで最初に使用されました。物理的防御の破壊に相当するトラウマの最初の定義と、現在の心理学的定義との間には類似点があります (Tummey & Turner、2008)。トラウマ的な出来事とは、現在の心理的インフラでは理解できず、自分自身を十分に守ることができず、現在の対処方法では対処できない状況を指します。そして何かが傷つき、私たちが自分自身や人生について抱いている思い込みは破壊されます。 「なぜ私にこんなことが起こったのか？」「これからどうすればいいのか？」といった疑問は、しばらく答えられないままです。この意味で、トラウマとは、人生における否定的な出来事を経験したり、悪い出来事にさらされたりするだけではありません。
トラウマの後、人はそのトラウマ的な出来事に関連した苦痛な過程を経験することがあります。研究は一般に、うつ病、不安、心的外傷後ストレス障害など、人に苦痛を引き起こすトラウマ的な出来事の心理的影響に関係しています。 (カルトマン、グリーン、メテ、シャラ、ミランダ、2010年; オドネル、クリーマー、パティソン、2004年)。ただし、トラウマ的な経験の後に人はネガティブな変化を経験しますが、ポジティブな変化も経験することがあります。最近、外傷後に経験される前向きな変化も研究者の注目を集め始めています。
人は、文献では一般に「心的外傷後成長 (PTD)」と呼ばれる、いくつかの前向きな変化を経験することがあります。困難な人生の出来事の結果。心的外傷後の成長とは、心的外傷後の回復だけでなく、心的外傷後の成長も指します。言い換えれば、人はトラウマ的な経験をした後、その経験の前と比べて心理的能力にいくらかの改善を示します。これらの前向きな変化は、その人の自己認識、他者との関係、世界についての見方に反映される可能性があります (Tedeschi、Park、および Calhoun、1998)。
具体的な例を挙げると、人は次のような経験をするかもしれません。トラウマ的な経験後の自己認識の変化。たとえば、人生で困難な出来事を経験した人は、以前よりも強くなったと感じるかもしれません (Abraído-Lanza、Guier、Colón、1998)。 Z. つらい出来事を経験し、それに対処することで、人は自分自身をより強く感じることができるかもしれません。たとえば、自分自身を被害者ではなく対処者だと考えると、人はより強く感じやすくなるかもしれません (Tedeschi et al., 1998)。
さらに、人は直面したときに自分の弱さに気づきます。トラウマ的な人生の出来事を抱えて。自分の弱い面を知ることで、関係のある人々とより多くのことを分かち合ったり、より自分自身を表現したり、より多くの感情を表現したりできるようになるかもしれません。これは、より緊密な関係を確立することを意味します (Tedeschi et al., 1998)。さらに、自分の弱さを認識することで、より共感、思いやり、援助行動ができるようになる可能性があります (Tedeschi et al., 1998)。研究によると、トラウマを経験した人は、トラウマを経験していない人よりも多くの援助行動を示すことがわかっています（Doğan、2015; Frye、2014; RabotegSaric et al.、1994）。 Vollhardt (2009) は、苦しみは私たちを、同じ運命を共有する人々として、困っている他の人々と結び付けることができると述べました。彼は、共通の運命を共有する人々として、私たちは助けを必要としている人々をグループ内のメンバーとして認識できるため、助ける可能性が高まる可能性があると述べました。
さらに、その人の心の変化を経験する可能性があります。または世界についての彼女の考え。その人は、自分の人生を二度目のチャンスだと考え始めたり、人生にもっと感謝を感じたりするかもしれません (Cordova、Cunningham、Carlson、Andrykowski、2001)。こうした困難な経験により、人は人生の意味を見つけようとするかもしれません。人生の意味を見つけるために尋ねられた質問や答えは、その人の知恵を豊かにします(Tedeschi et al., 1998)。人々は、神の臨在でより感じるなど、霊的な変化を経験することもあります。
興味深いことに、いくつかの研究では、心的外傷後ストレス症状と心的外傷後の成長変数との間に正の関係があることが判明しています (Helgeson、Reynolds、 & トミッチ、2006)。言い換えれば、人のストレス症状が重くなるにつれて、心的外傷後の成長に関するデータも増加します。心的外傷後の経験 ストレスの症状の例を挙げると、次のようになります。心的外傷的な出来事を無意識のうちに何度も何度も思い出したり、その出来事についての苦痛な夢を見たり、その出来事を追体験しているように感じたり、強い心理的苦痛を感じたり、身体的反応を経験したりするなど、トラウマの再体験に関連した状況が発生する可能性があります。その出来事を思い出させる状況に直面した。さらに、その出来事を思い出させる考え、感情、状況を避ける、出来事の一部を思い出せない、感情が鈍くなる、人から離れる、活動への関心が低下するなど、回避関連のストレスを経験する場合があります。彼/彼女はかつて愛していましたが、自分には未来がないと感じています。さらに、入眠や睡眠維持の困難、イライラや怒り、集中力の低下、過剰な驚愕反応、警戒感などの驚愕に関連したストレスの症状が現れることもあります (DSM-IV-TR (アメリカ精神医学会 [APA])) . , 2000).
トラウマの後に見られるこれらのストレス症状と、心的外傷後の成長を表す心的外傷後の成長との間の同じ方向性の関係は、ストレス症状がストレスを表現する以上のものである可能性があることを示唆しています。Joseph and Linley (2006) two 変数間のこのポジティブな関係を解釈しながら、彼は、トラウマ的な出来事が、人生と自分自身についてのその人の思い込みを揺るがすという点に注意を向けました。トラウマ体験は、私たちが自分自身と人生について抱いている思い込みを揺るがします。私たちは、次のようなプロセスを経るかもしれません。」心的外傷後ストレスは、自分が経験したことを理解することができず、経験したことをどこに当てはめるべきかわかりません。これは、その人が自分自身やトラウマ後の人生について知っていることに影響を与えます。ジョセフとリンリーもこのプロセスを強調し、心的外傷後ストレスは次のように述べています。症状は、心的外傷後の意味の探求と、これらの仮定を再構築するプロセスを表している可能性があります。言い換えれば、このストレスの多いプロセスは、経験したことを理解できないことだけでなく、それを理解しようとする試みも示している可能性があります。その人がトラウマの前に自分自身や人生について知っていたことを再構築するとき、つまりトラウマを理解し始めるとき、ストレスは減少すると考えられています。これと関連すると、ストレスは単なるストレスではなく、人の疑問のプロセスを表現できるという意味合いがあります。
しかし、Tedeschi と Calhoun (2004) は、心的外傷後の成長は、悲しい出来事の結果として自然に発達する結果ではないことを強調しています。彼は、心的外傷後の成長は、トラウマ後の新しい状況に適応しようと奮闘した結果として発達すると述べています。人が自分自身や人生についての思い込みに疑問を持ち、それを再構築すると、考え方に何らかの変化が起こるかもしれません。この意味で、心的外傷後の成長は認知的疑問のプロセスを示しています。
結論として、トラウマは私たちから何かを奪ったり、傷つけたりするだけの経験ではないと言えます。あるいは、それは何かが私たちから離れていく単なるプロセスではありません。同時に、人生を別の視点から見る、新しいものを生活に取り入れる、さまざまな可能性を見る、価値判断に新しい項目を加える、自分の限界について洞察する、自分自身についての結論に達するなどの効果が得られます。私たちが以前は注目していなかったもの。そのためには、立ち止まり、自分自身と自分の痛みに時間をかけて、この悲しい経験が私たちのどこに影響を与えるかを理解しようとする必要があります。時々、腹を立てたらとても腹を立てて、二度と立ち直ることはできないと感じる人もいるかもしれません。だからこそ、彼は考えたり、感情を感じたりすることを避けます。しかし、回避するだけでは不安の解決にはならないかもしれません。しかし、自分が経験していることを理解し、その喪失を悼むことは、トラウマ的な経験による悲惨な影響の制御不能から私たちを救うことができます。ありのままに立ち向かうことができれば、前向きな変化への扉も開かれます。
参考文献
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