憂鬱について書きたいという私の願望は、すでに生きていて、生産的で、前向きな経験をし、幸せに人生を送っている人々にとっては驚くべき選択のように見えるかもしれません。しかし、少なくとも 4 ～ 5 人に 1 人が、人生で少なくとも 1 回はうつ病の基準を満たす期間を経験する可能性があることがわかっています。もしかしたらあなたはこれまで生きてきたかもしれないし、これからも生きるかもしれないし、もしかしたらこれまで通り過ぎたことさえない幸運なグループの一人かもしれません。しかし、うつ病は存在し、それは現実であり、それを経験した人にとっては非常に苦痛な精神状態です。メランコリーを現象ではなく状態として定義してきた歴史とは対照的に、現代の精神医学ではメランコリー状態は事実に基づいて評価され、治療されています。憂鬱とは何かを説明する。好奇心旺盛な読者のために記事の最後にいくつかの貴重な情報源を列挙し、それらを神話的、歴史的、文化的、精神分析的、政治的に位置づけています。ただし、この記事では、個人的および文化的経験に焦点を当ててメランコリーについて議論することを好みます。
まず、私たちがメランコリーと呼ぶものの広範な使用には、緩和的な側面があります。医学的基準に反して社会。メランコリーに闇が感じられることは間違いありませんが、メランコリックな状態に起因すると考えられるわずかに「青い」雰囲気があります。なぜ青いかというと、憂鬱な時期を英語で「ブルース」と呼ぶからです。社会的認識は明らかに暗闇の中での青の色調を区別し、メランコリックな人々にナイーブで敏感な特質を加えます。社会的な出来事に直面すると憂鬱になりながらも疎外される敏感なマイノリティと同じです。しかし、精神科では状況は全く逆です。メランコリックうつ病は、最も治療抵抗性の高い重度のうつ病に使用されます。おそらく、大衆の間で青くなりたいというこの願望が、苦しんでいる他の人々に希望を与えているのでしょう。悲しい歌が好きな人、恋愛映画で涙を流す人、憂鬱な時期に人から引きこもり、有名な鬱カーディガンを着て隠れて死ぬ人さえもメランコリックと呼ばれます。
メランコリックな人は何を経験しますか?あなたが経験していることを、私たちが外から見たときと同じように捉える機会はありますか? あなたが憂鬱を経験したことがある、あるいは憂鬱を経験した人の近くにいたのであれば、これを信じるのは難しいでしょう。憂鬱とは、何よりも失われたものの暗闇です。恋人、仕事、愛情、評判、配偶者、友人、自尊心など、失ったものは何であれ、たとえなくなったとしても、その影は残ります。 それはその人の人生によります。時々、人は自分が何を失ったかさえ知らずに探していることがあります。彼は出発する船を見守り、誰もいない壁や天井を眺めます。憂鬱とは大きな剥奪である。ほとんどの場合、人は人の姿を見たくも聞きたくもありません。しかし、彼はまた、最も激しい形の傷を癒すために、しがみつき、絡み合い、軟膏を見つける必要性も経験します。魂が体験した地震の余震で彼の体は崩壊し、疲れて眠れなくなり、食欲もなくなり、肉体的な痛みにもがき苦しみます。彼は自分の過去にも満足しておらず、絶望的に見つめている未来にも満足していません。その瞬間に経験する痛みは終わりがないように見え、その瞬間のすべての痛みは同じように続きます。すべての肉体的および精神的なため息が、失われた者の空虚の中で響き渡ります。しかし、メランコリックな人の声はなんて弱いのでしょう。それは、広大な世界の中で、孤独で、不幸で、静かで、息も詰まる場所です。憂鬱とは、ため息やため息や叫び声が外から聞こえない状態のこと
したがって、憂鬱とは外に取り残されることを意味します。それは孤独な狂気ですが、たとえ一斉に経験する時期もあります。円の外側にいる状態です。メランコリックな人は、自分の周囲で起こっていることを消化して耐えることができません。なぜなら、憂鬱とは盲目ではなく、現実との明確な出会いだからである。あなたは、自分が住んでいる家族、自分自身、自分が住んでいる文化や秩序を、より検閲のない方法で見つめます。悲しい白か黒かのシナリオを彩るすべての防御メカニズムが崩壊したからです。あなたは、とても怒っている古い友人のこと、家族のあなたに対する間違いや失敗について考え始めます。人は檻の中にいると、自分が囚われていたことを何度も思い出します。考え、コミュニケーションし、生産し、耐えることがどれほど困難になるか。憂鬱は惰性であり、非常に不公平です。だからこそ、不公平なことはすべて注目され、内部で反発されるのです。しかし、黒い表紙のノートに記録された記録に疑問を呈するのは非常に難しく、反乱は丸まって心のすぐ上に横たわっている。憂鬱では、人生の重荷がすべて袋に放り込まれ、方向も分からずにそれを背負おうとします。メランコリックの死への願望は、喪失の痛みに苦しんでいるからだけでなく、失ったものから抜け出すことができず、安心したいからでもあります。ラース・フォン・トリアー監督の映画『メランクロリア』を観たことがある人もいるかもしれない。この映画では、すべてのイメージで憂鬱が壮大なパターンで描かれています。おそらく、あの恐ろしく苦痛なうつ病は、すべてが永遠に終わったときにのみ訪れるのでしょう。 それは可能ですが、自分の死によってその妬みや怒りが冷めないかもしれません。
憂鬱は個人の崩壊の状態ですが、それは自分自身の固有の中心に限定されるものではありません。憂鬱な人は砂から頭を取り出すとすぐに、かろうじてではあるが周囲を見回します。彼は秩序、労働、正義、平等を望んでいます。世界は公平な場所であると信じたいと思うことは贅沢ではなく、必要なことです。私たちの国の観点からすれば、それはこれまで満たされたことのないニーズです。精神科の薬が箱単位で処方されるのはそのためです。実際、人間らしく生きることの不可能性に繰り返しさらされるうちに、人は人間性を失っていくのです。憂鬱の中で失われるのは、時に「人間らしく生きられること」だ。あなたは私たち精神保健の専門家に「この国のままでは仕事は増えないのですか？」と何度も尋ねます。私たちの仕事がどの程度増えるかは分かりませんが、その分患者さんとの「人間性」が失われます。解決策は気づくことであり、解決策は私たちの声を磨くことです。私は憂鬱についていつもこう言います。幸いなことに、憂鬱は終わりのない期間ではなく、明確な始まりと終わりがある期間です。同様に、私たちが住んでいる地域にとって、この悪夢は永遠ではありません。漆黒の憂鬱に青いブラシ ストロークを加えるだけで十分です...
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